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走近鲁王工坊
走近鲁王工坊，仿佛走进一场锡雕演变的时光隧道，站在一尊尊精美绝伦的锡雕面前，目光一直眺望到莱芜西关街坊间，那最初明明灭灭的烟火。筚路蓝缕，山重水复，冰泉冷塞，凝绝不通，柳暗花明……锡雕，和所有的艺术创作一样，无一不是历经一场场的浴火淬炼，始得脱胎换骨，凤凰涅槃。艺术的先行者，在衷情的道路上，攀藤附葛，寝苫枕块，与精湛技艺齐飞的，是浸透年华的泪泉，或是牺牲的血雨。
鲁王工坊展厅一角
鲁王工坊，不温不火，在时代的风云变换中，坚守着自己特有的温润和平和。
鲁王工坊，不是一个传说，或者说，鲁王工坊，不仅仅是一个传说。遥隔朝代的云端，那些王氏先人与鲁王工坊的喜怒哀乐，我们无法一一去恢复再现，但总有人在秉承着先人的遗志，丰富着前人的思想，在繁华无限的新时代，再塑着锡雕的传奇。我们足可与之围案茶话，于那些耀世锡雕中间，于那种亦儒亦道，亦真亦幻的锡文化里，做一次真真切切的促“锡”长谈。
这个人，叫王千钧。
《道德经》：大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
王千钧，70后。
颀长的躯体里，透着云锡般的平静和深邃。
见多了他的作品，当再次面对，你会感觉到他那种与生俱来的锡气。
《高风亮节》
他以他独特的方式破解诠释着一种普通的金属。他首先是一个画家，他以流动滚烫的锡水为墨，描摩着更为立体，更为生动深刻的写意。 四十多个春秋，一直都在与一种金属对话。无须过多的言语，那些锡雕就是王千钧的话语，精美的雕镂，朴拙的铸形，简单的构架，完美的抛光，无一不是一种低声细语，无一不是一种娓娓表达。
静静地挪步在鲁王工坊的展厅里。
闹市中心，这一隅的清幽，仿若空谷幽兰。关上大厅的门，一下子就置身在阒寂的悠远里。古朴的色调，银亮的锡雕，明暗相间的格局，愈是久立，愈发感觉到那种洇透灵魂的禅意。
道法自然，见素抱朴。已过不惑之年的王千钧，玩转在锻、焊、塑、錾、雕、抛的魔方中，依着独特的形式格物致知，用冰冷的金属焐热天人合一的哲思。
老子在《道德经》中说“大音希声，大象无形”，意思是说，越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远；越是大的成就往往越穿透悠远,越是大气度的往往越包容万物。走近王千钧，走进他的锡雕世界，才豁然开悟，他和他的锡雕艺术，正开合在宏远大气的轨道上。
王千钧，携着他的锡雕艺术，亦儒亦道亦佛，在入世和出世之间挥洒自如。锡雕艺术从来不是养在深闺的寂寞独舞，在埋头雕琢的空里，他也在昂首宇内。鲁王工坊，业已多次在国内外不同层次的展评中耀世登场，《明德罐》，《吉祥缸》，《中华至尊》，《鹿王本生》，《泰山石敢当》......
《吉祥缸》
《吉祥缸》，早已超越了普通意义上的器皿，也涵盖了它最初的原型。附身之间，敛气凝神，老庄那种致虚守静，容纳万物的若谷情怀，悠然于錾面和抛光之间。时隔多日，心头依然常置此物，静幽深邃，渺如窗外中天明月。
《鹿王本生》
我曾多次设想和勾勒，王千钧在创作《鹿王本生》时的那种运筹帷幄的情形。欲求不得，欲罢不能，寤寐辗转，拈断根须，忖度破立，力求革故鼎新，重塑一只鹿王的“大象”。望断天涯，他即是鹿王，心存怀柔济世之心，又不乏温存之中的倔强，和凌然不可侵犯的孤傲。待造型一出，鹿王重生，高昂的头颅，夸张的犄角，健壮的肌肤，喻指释迦牟尼的九色鹿王，昂首问天，呼之欲出。
王千钧，现世锡王